——重读文天祥《正气歌》

    江门新会距离广州很近，此地有两件大事引起我关注，一是为梁启超先生故乡，二是崖山古战场。梁先生为大贤大儒，一生善于顺势而变，顺势而进，对国家民族进程多有贡献，“少年中国说”，至今我每每读来都是拍案叫绝。梁先生知道的人多，崖山古战场却是知道的人少：1279年2月，南宋与蒙古元军在崖门海域的海战中全军覆没，陆相秀夫，携帝入海，以全忠义，许多臣子随之纷纷投海，后据史书载，海上浮尸10万。不少外国的史学家将宋朝灭亡视为古典意义中国的结束，正所谓：崖山之后，已无中国。秦灭于苛税，汉灭于战乱，隋灭于劳役，唐灭于军阀割据、宋亡于守内虚外，读史至此，不胜唏嘘。

    有人说，崖山之后文人再无气节，此论却不能认可，明亡之时，江南衣冠士子成为江南抗清力量的骨干，清朝建立，仍然隐居不仕。在崖山凭吊时，更得一历史细节，陆秀夫携帝入海之时，南宋名相文天祥被张弘范拘禁在船上，亲眼目睹宋军战败，一代英杰，只留正气满乾坤。后文丞相被拘禁于大都，忽必烈甚至亲自出面劝降，文天祥愤而作《正气歌》，浩然正气满乾坤。

    天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。…… 嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿在，仰视浮云白。悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。               ——语出文天祥《正气歌》

 

     每一位福晟人都很有必要重读一次《正气歌》，去认真感悟其中的高贵气节和人格魅力。“时穷节乃见，一一垂丹青”，财经作家吴晓波在《跌荡一百年》中为中国民营企业家立传，对于中国民营经济来讲，要讲正气，讲道义、讲担当，讲责任，讲为国为民。
　 从鸦片战争到洋务运动，从甲午战败到辛亥革命，从五四运动到抗日战争，从新中国的创建到改革开放，在每一个重大的国运转折点上，我们都可以看到企业家们活跃的身影，张骞，状元实业家，近代中国独具魅力的人物，他的一生有着说不尽的传奇。张骞一生创办了几十家企业，形成了农工商俱全的大生资本集团，他的梦想就是实业救国，其引领的南通模式，具有独特的价值和永久的魅力，造厂力求其快的“荣宗敬速度”、小鱼吃大鱼的“卢作孚神话”、虞洽卿，正是他的“沉船”打破了日本军部“三个月灭亡中国”的企图；从这些人身上我们看到：“商之大者，为国为民”。

    有理想者有未来，有大理想者有大格局大未来！我们不谈崇高已多年，让我们找回崇高，为未来，为国为民！

    在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。      ——语出文天祥《正气歌》

 

     德乃为人之本，也是福晟立业之本。讲正气，讲节操、讲品德，是集团各级员工经受考验的重要法宝。古人云，“正气直行，众邪自息”，“正气存内，邪不可干”。福晟人的浩然正气，如同一层坚强的防御机制，能帮助我们抵制各种歪风邪气的侵蚀，任什么“歪风”也刮不倒，任什么“糖弹”也击不中。如果丢掉了这种正气，邪气便会乘虚直入，在严峻的考验面前就难以过关。

    诱惑无处不在，我们收入增长的速度永远也追不上我们欲望增长的速度，我们要保持淡定、从容、坦荡、快乐的心情，关键是抵制诱惑，我们的抵抗力从何而来？不是从天上掉下来，也不是无中生有，而是要求我们扶正祛邪，以正压邪，杜绝奢侈挥霍，用艰苦奋斗的凛然正气去抵制贪图享乐的不正之风；靠勤俭创业的堂堂正气去纠正铺张浪费的不良之风。

    孟子曰：“我善养吾浩然之气……其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道，无是馁也，是集义所生也，非义袭而取之也；行有不慊于心，则馁矣。”每一位福晟人都要把坚持和弘扬正气当作一项不容懈怠的基本功。坚持自重、自省、自警、自励，坚持慎微、慎独、慎始、慎终，保持思想上的坚定和行动上的清醒。树立求实创新、开拓进取的精神，说老实话、办老实事、做老实人。不图虚名，多办实事，在工作中树立正气之风。

    或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。       ——语出文天祥《正气歌》

 

    “地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。”诚哉斯言，人之无品行，则无法立于天地之间！

    蒲松龄在《聊斋志异》中描写了一个《河间生》的故事。有个书生和狐精相邻交好，一日随狐精出游来到某酒舍，对周边客人桌上的食物任意取食而无人禁止。书生非常高兴，指着一位红衣人桌上的金橘让狐精取来食用。狐精却说：“这人是个正人君子，我不能接近他。”书生如梦初醒，心想：狐精与我结伴出游，那我一定不是一个正人，以后我也要做个正人君子才对。这个故事虽说是杜撰而来，却告诉我们一个做人的道理：做人讲正气，方是君子之道。

    我们有些员工金钱至上、享乐主义，在物欲驱动下丧失了理智，损折了腰。他们处处要“实惠”、要“私利”，可悲可耻，令人痛恨。做人如果没有高尚的道德情操，不重视讲求品德，即不是一个“正人”，那他身无正气，就不能抵御“邪气”相侵，身边就会聚集一群投机钻营、道德低下的“小人”、“邪人”，这类人正是我们要远离的人。

    正确的思想不武装我们的头脑，歪风邪气就会来占领。讲正气是福晟事业的成事之道。集团员工尤其是高层领导，身处关键位置，承担重要责任。因此，讲正气对大家来说，有着更加深刻的内涵和更加严格的要求。要坚持廉洁奉公，艰苦奋斗，在拜金主义、享乐主义、个人主义的侵蚀影响面前，严格要求自身，正确地运用拥有的权力去扶持正气，祛除邪气，创造一个良好的福晟事业风气。

    文天祥说要“以一正气而敌七气”。福晟集团的八字方针：“团结、高效、廉洁、务实”。抓工作、干事业靠的是正气，要把心拧在一起，把干劲鼓起来，把工作完成的更好。对每个福晟人来讲，讲正气都不是空洞的、抽象的口号，而具有实在内容，要做到言而有信，言行一致。

    营造讲正气的氛围，必须形成人人“从我做起”的态势。讲正气没有“观众席”，要从自身做起，全力投身福晟事业，做到想干事、能干事、干成事，保持良好的精神状态，形成“有为才能有位，有位必须有为”的良好风气。福晟人要自觉地从现在做起，从小事做起。无论在明处，还是在暗处，在众人之中，还是独处之时，都能始终如一，脚踏实地地为营造集团讲正气的氛围做出贡献。

    每一位福晟人都从自己做起，甘当讲正气的“傻子”。要明白吃亏是福，靠坚强的意志树正气、凭良好的作风树正气、以发展的意识树正气，大家齐心协力，共同把福晟事业做大做强，福晟的事业大厦才会永固、基业才能长青！